Kelt Xalqlari Epik Ijodi Fix -
Kelt xalqlarining epik ijodi faqatgina o'tmish xotirasi emas, balki insoniyatning xayoliy va ma'naviy olamini boyituvchi bitmas-tuganmas xazinadir.
: Qadimgi kelt jamiyatida flidlar yuqori martabali shoirlar va folbinlar hisoblangan, bardlar esa qo‘shiq va musiqiy ijro orqali dostonlarni xalqqa yetkazgan. Sagalar (Dostonlar)
Eng qadimiy yozma manbalar Irlandiyada saqlangan. ga oid “Kata yerlari kitobi” (Lebor Gabála Érenn) va Ulster sikli milodiy 700-1200 yillarda yozib olingan bo‘lsa-da, ulardagi syujetlar eramizdan avvalgi 1000 yilliklarga borib taqaladi. Yozma adabiyotning bunday “kech” shakllanishi, afsuski, ko‘plab qadimiy matnlarning yo‘qolishiga sabab bo‘lgan. Ammo bardlarning og‘zaki ijrosi saqlanib qolgan narsalarni asrlar osha yetkazishga ulgurgan. kelt xalqlari epik ijodi
Uels adabiyotining eng qimmatli yodgorligi (yoki Mabinogi) to‘plamidir. Bu asarlar to‘rtta asosiy qismdan (tarmoqdan) iborat bo‘lib, sehrli ertaklar, qadimgi qirollar, afsonaviy jangchilar va sehr-jodu unsurlarini o‘z ichiga oladi. Uels dostonlarida tabiat va sehrli o‘rmonlar bilan uyg‘unlik kuchli tasvirlanadi. Bu to'plamdagi qahramonlar, masalan, Puidu, Manavidan va Mat kabi shaxslar qadimiy kelt xudolarining qoldiqlari hisoblanadi. C. Artur Tsikli (Britaniya va Bretan)
Cú Chulainn obrazi haqiqiy tragediyadir. U jahli chiqqanda “riastrad” (jismoniy buzuqlik) holatiga tushadi: tanasi aylanadi, bir ko‘zi ichkariga kirib ketadi, yuzidan qonli bug‘ chiqadi. U do‘sti Ferdiadni o‘ldirishga majbur bo‘ladi (ikki teng kuchli jangchi o‘rtasidagi uch kunlik jang alohida dramatik epizod). Va nihoyat, o‘lim oldidan o‘z ustuniga bog‘lanib, tik holda jang qiladi — qarg‘a uning yelkasiga qo‘nganida dushmanlar uning o‘lganini tushunishadi. ga oid “Kata yerlari kitobi” (Lebor Gabála Érenn)
Bu turkum Fionn mak Kumayll va uning jangchilari – feniyalar haqida. Bu dostonlarda sarguzasht, ov va tabiat tasviri ustuvorlik qiladi. Fionn nafaqat jangchi, balki donishmand va shoir sifatida ham gavdalanadi.
Bu kelt eposiga xos bo‘lgan sehrli taqiqlar yoki qasamyodlar tizimidir. Har bir qahramonning o‘z ggiysi bo‘lgan (masalan, Kuxulinga it go‘shtini yeyish taqiqlangan). Ushbu taqiqning buzilishi muqarrar fojia va qahramonning o‘limiga olib kelgan. epik matnlarning manbalari (og‘zaki an’analar
(Danu ma'budasi qabilalari) va ularning afsonaviy janglari haqida hikoya qiladi.
Muallif mavzuni tarixiy va komparativ nuqtai nazardan yondoshib, epik matnlarning manbalari (og‘zaki an’analar, qadimiy yozma manbalar, arxeologik topilmalar)ni ko‘rib chiqadi. Matnlar tahlili lingvistik, tematik va struktural yondashuvlar orqali amalga oshirilgan — motivlar, arxetiplar va qahramonlik modeliga e’tibor qaratilgan.
Bu qismlar qadimgi Uels xudolarining inson shaklidagi sarguzashtlarini tasvirlaydi. Pvill, Bran, Manavidan kabi qahramonlar va ularning sehrli dunyo (O'zga dunyo — Annwn) bilan aloqalari hikoya qilinadi.